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La prensa peruana está capturada por los intelectuales llamados “progresistas”, que, cosa significativa, devienen en fundamentalistas y de allí rehuyen el debate de ideas. Un buen ejemplo lo constituye el diario La República, que en el último número de su suplemento “Domingo”, en un artículo con el título de esta nota ofrece una versión explicativa del crimen del estilista que ha convocado la atención de la sociedad limeña. Enviamos un carta comentario sobre el articulo en mención que es muy difícil sea publicada. A continuación partes del texto de la periodista y la carta a la sección Lectores.

EL ARTÍCULO

“En un video de apenas un minuto, la filósofa Judith Butler se pregunta por qué el movimiento cadencioso de caderas de un muchacho “femenino” pudo ser tan altamente agresivo para su grupo de pares, que terminó asesinado por ellos. Asesinado por odio”…“ ’
¿Cómo se puede matar a una persona solo por la manera de caminar?’ se pregunta, y agrega: ‘¿por qué alguien que camina así es tan abyecto para sus compañeros y amigos de toda la vida?’”..”
Lo que hacen es mostrar pánico, una ansiedad extrema, por proteger las normas de masculinidad. Es un acto que dice: ‘o cumples con las normas de ser hombre, o mueres. En apenas un minuto Butler magistralmente pone sobre la mesa la cuestión: el odio al maricón por el pánico a ser como él”.
“Para que un ‘hombre sea hombre” en un mundo machista lo que debe de primar es la constitución de una esencia masculinidad que pasa por ser el penetrador…”.
“Por eso mismo lo corrosivo de las primeras planas que se ceban en los detalles de la relación entre el peluquero y su anfitrión lo que designan, en el fondo, es un sentimiento de asco”... “Todo para darle un marco adecuado al espectáculo de la homofobia: el asco al maricón es la teoría, el asesinato a mansalva una de sus perversas prácticas”.

LA CARTA

“Señor Director:

El artículo "El miedo al maricón" de Rocío Silva Santiesteban, Domingo N°577, 19.VII.09, pareciera un texto de "temor a la verdad". La pregunta "¿cómo se puede matar a una persona sólo por la manera de caminar?" evita el disenso de fondo. Abrir el debate da lugar por lo menos a dos comentarios: uno sobre la heterosexualidad y el otro sobre la violencia. En el primero, se trata del valor filosófico, evolutivo, biológico y social, económico, etc. de la heterosexualidad y de las inocultables diferencias y complementariedad entre los sexos, en los planos físico, psicológico y conductual.

En el segundo, la violencia, debemos reconocer las expresiones de sorpresa cuando no de disgusto, no por prejuicio ni homofobia, que la homosexualidad despierta mayoritariamente en la población. La agresión y el homicidio son algo distinto: acciones inaceptables pero del campo de la psicopatología. Aunque muchas veces el odio revelado en trágicas agresiones tiene que ver con asociaciones asimétricas y humillantes con adolescentes pobres (una benigna "relación entre el peluquero y su anfitrión", según R.S.S.) o la intimidad con delincuentes psicópatas y violentos. Atentamente”.

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